🕊️ 칭의(稱義)의 은혜: 지옥에서의 구원과 의의 예복

사랑하는 형제자매 여러분, 오늘 우리는 구원의 7단계 중 가장 핵심적인 단계인 **’칭의(稱義)’**에 대해 깊이 묵상하고자 합니다. 칭의는 단순한 신학적 용어가 아니라, 죄인인 우리를 의롭다 선언하시어 하나님과의 끊어졌던 관계를 회복시키고 영원한 생명을 얻게 하시는 하나님의 놀라운 재판적 행위입니다.

1. 칭의의 본질: 의롭다고 선언하심

‘칭의(稱義)’는 한자 뜻 그대로 **”의인(義人)이라 칭(稱)해 주심”**을 의미하며, 신학적으로는 헬라어 동사 ‘디카이오오’에서 유래하여 **”의롭다고 선언하는 하나님의 재판적 행위”**를 뜻합니다.

우리는 본래 죄인이기에 하나님 앞에 설 수도, 그분의 나라에 갈 수도 없습니다. 그러나 칭의의 은혜를 통해 하나님께서는 우리가 마치 죄를 한 번도 짓지 않은 사람처럼 여겨주겠다고 선언하십니다. 이는 죄인이 심판을 받지 않으며, 정죄(定罪)와 반대되는 신적 선언입니다.

💡 성경적 비유: 의의 예복

마태복음 22장의 ‘예복을 입지 않은 손님’ 비유와 누가복음 15장의 **’탕자의 비유’**는 이 칭의의 은혜를 명확히 설명합니다.

예복: 천국 잔치에 들어갈 자격이 되는 **”의의 예복”**은 인간의 행위로 얻는 것이 아니라, 하나님께서 보내주신 예수 그리스도의 공로로 죄를 가리워 주는 의복입니다. 이를 입지 않은 자는 천국에 들어갈 수 없습니다.
탕자의 제일 좋은 옷: 허랑방탕했던 탕자에게 아버지가 입힌 ‘제일 좋은 옷’은 탕자를 죄인으로 취급하지 않고 아들의 지위로 회복시키는 의의 예복입니다. 우리의 자격과 공로가 없음에도 아들로 맞아주시는 하나님의 크신 은혜를 상징합니다.

2. 칭의의 일회성(一回性)과 사죄의 은혜

칭의의 은혜는 **일회적(單 한번)**으로 일어납니다. 마치 재판장이 한 번 선고를 내리면 그것으로 끝나는 것과 같습니다. 탕자에게 한번 아들의 옷을 입혔다면 다시 옷을 입힐 필요가 없는 것처럼, 칭의는 반복되거나 과정이 아닙니다.

칭의는 우리가 그리스도를 믿는 순간, 그 이전까지의 모든 죄를 사해주고 의롭다하는 것입니다. 이후의 삶에서 짓는 죄는 **’회개’**를 통해 사함 받는 은혜를 입게 됩니다.

요한계시록 22장 14절의 **”자기 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니”**라는 말씀은 이미 받은 의의 예복을 살면서 지은 죄로 인해 얼룩졌을 때, 회개함으로 깨끗이 하는 사죄의 은총을 의미합니다. 우리는 염치없다 비난받을지라도, 일흔 번씩 일곱 번이라도 용서하시는 사랑의 하나님께 끊임없이 용서를 빌고 사죄의 은총을 구하며 살아야 합니다.

3. 칭의의 근거: 오직 예수 그리스도의 공로

우리가 의롭다 하심을 받는 것은 우리의 선행이나 노력(행위) 때문이 아니라, 오직 믿음으로 이루어지며 하나님의 은혜로 주어집니다.

피흘림의 은혜: 칭의는 예수 그리스도께서 우리의 죄를 대신하여 십자가에서 흘리신 피, 곧 속량(贖良)의 공로를 기초로 합니다 (히 9:22, 롬 5:9). 우리가 받아야 할 죄의 형벌과 지옥의 고통을 주님이 대신 짊어지신 것입니다.
놋뱀의 비유: 광야에서 놋뱀을 쳐다보기만 하면 살았던 이스라엘 백성처럼, 우리는 십자가에 달리신 주님만 바라보면 영원한 죽음에서 영원한 생명으로 옮긴바 될 수 있습니다.
값없는 선물: 칭의는 **”그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자”**가 되는 축복입니다 (롬 3:24).

4. 칭의의 축복된 결과: 화평과 지옥에서의 구원

칭의의 은혜가 가져오는 결과는 우리에게 가장 큰 복이 됩니다.

① 하나님과의 화평 (롬 5:1)

범죄하여 하나님과 원수 되었던 인간이(롬 5:10), 예수 그리스도를 중보자 삼아 하나님과 화목한 관계로 회복되는 은혜를 누립니다. 단절되었던 은혜의 자리로 되돌아옴으로써 진정한 평화(화평)를 누리게 됩니다.

② 하나님의 진노(지옥)에서의 구원

칭의는 곧 **”지옥에서의 구원”**을 의미합니다. 죄인인 우리는 마땅히 하나님의 진노와 심판으로 영원히 벌 받는 지옥(음부, 흑암의 장소, 불과 유황 못)에 처해질 수밖에 없었습니다. 칭의를 통해 우리는 이 하나님의 진노하심에서 구원을 받는 은혜를 입게 됩니다 (롬 5:9).

이 글의 저자는 망막 박리 수술 후 극심한 고통 속에서 ‘이것이 지옥의 고통이겠구나’라고 몸부림칠 때, 성령의 음성을 통해 **”예수님이 너보다 더 큰 고통을 당하셨다”**는 깨달음을 얻고, 자신이 받아야 할 지옥의 고통을 주님이 대신 당하셨다는 사실에 뼈저린 감사와 눈물을 흘렸다고 고백합니다.

우리는 이 끔찍한 지옥을 면했다는 사실만으로도 하나님께 골백번 감사해야 마땅합니다. 따라서 우리는 전도할 때 죄인이 겪을 지옥의 무서움과 칭의의 은혜를 담대하게 전해야 할 사명이 있습니다.

사랑하는 형제 여러분, 우리를 의롭다 하시기 위해 십자가에서 고통당하신 주님의 은혜를 다시 한번 묵상하며 감사드립니다. 우리는 영원한 천국에서 영원히 이 구원의 노래를 부르며 찬송하기를 원합니다. 우리를 그곳에 있게 해 주옵소서. 아멘.